永结无情游  推荐博客
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时间: 2008.10.10 20:29:00 
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有时候我问,吃素是不是也是杀生?如果说众生平等,一棵萝卜苗与一客鲍鱼是不是平等的生命呢?
那么,生命与生命到底有什么区别呢?
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菜贩现在也不明白,那个拿个手机偷偷摸摸拍照的人,是干啥的.
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时间: 2008.10.09 09:20:00 
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  我很欣慰能有人提出这样好的问题,“进退”与“往来”本身做为手法可能并不存在着什么理解上的困难。可是有人弹一辈子也不会去思索这样的问题。琴技啊不是“熟道”,琴技是“心胸、心智之道”。一个人,琴弹得好不好,全是个人的情感。古琴没有炫技,如果你要炫技,请你去学钢琴吧。古琴没有那么多的技巧,它更多的是体现一个人的修养、学识、心智,是一个人整体素质的体现,更多注重情感的表达。一位老师曾经对我们说:尾音请弹满八拍。我当时就笑了。是有点喘的那种笑,现在我也不耻当时我的行为了。弹满八拍这种要求过于外道,他不配做一个传道的老师。一个人心中有多少感情,琴声里有多少感情,这是一个老师可以要求的吗?我有三拍的感情非要我弹满八拍,这感情得掺多少水啊。琴声的真假一听便知。琴声不是可以做假的,抒情这种事情啊,一假就让人恶心。就像散文。酒薄则酸,就是说掺水的酒是酸的。

  引来我这么大段的议论,现在我要回答问题,其实“进退”我们用最简单俚俗的话来说,总结为四个字,包含了两个步骤,那就是:一来二去。第一个步骤是捻来,第二个步骤是抚去。这就说明,这种手法在音律上肯定是对偶的“双”。肯定了“进退”的手法,我们也就可以肯定这种手法的平衡性。而“往来”不同,这种手法我解释为来来回回,也有可能有去无回。为什么会这样呢?因为“往来”是一种高效能的抒情手法。像风摆柳树是什么节奏什么频率,里面有着怎么样的感情?美人梳头是什么节奏什么频率,里面有着怎么样的感情?一组深夜里忧心忡忡的踱步呢?一个场景的节奏就是一个生活片段的音乐性,这些都可以用“往来”来表现,你怎么可以武断地把这些生活化的随机的东西全部定义为双呢?全部定义为八拍?你不觉得可笑嘛。

  我们比较一下:第一,“进退”肯定是双,而“往来”不拘于单双;第二,“进退”的手法是更多地为了乐句平衡性,“往来”这种手法因为有着优良的表现性,更加注重的是乐句的抒情性。比较这两种手法,是不是更多地体会了一点古琴的精神?末道呢,是我们也明白了手法不同的表现力,不同的作用。

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时间: 2008.10.08 09:54:00 
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老博客改版成功。从倒挂的粉,到静躺的蓝,颜色比原来静下来许多。有的人天生与颜色有着默契的配合(我没说我谢谢)。所以才有流行色、时尚色之类的吧。
有人问我什么叫永结无情游。不懂的人头头错过,懂得的人自然懂得。我想也是一种默契。是我对默契的一种试探。
有人说:一切寻找你的人,都想试探你。
我大概就是在你寻找我的路途中设置障碍的人吧,给你增加难度。这是一种试探性的挑衅。

这句话写得真不错啊,写全了吧:
一切寻找你的人,都想试探你。
那些找到你的人,将会束缚你。

试探与接受试探,束缚自己也束缚别人。这是心理学大师也不可避免的事情。我和你讲啊,干嘛非得去避免哩,要活得开心才是正解。听过希腊三大悲剧之一的俄底浦斯王吗,没有?那我给你提炼一下俄底浦斯规律,其实中国古代早有人讲:子欲避之,反促遇之。你看多么精炼。我并不知道是谁前谁后拥有知识产权的,我只能说写故事那位与说名言这位以前不认识,素昧平生。这就是比较文学的基础,东西方人类有一个共同的对未知认识过程。

所以也别管谁正在路上寻找我吧。如果有人记得老版顶部的那句话,我希望你能明白我的意思。我已不再焦虑。
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时间: 2008.10.04 15:47:00 
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感谢你赠我空欢喜的喜。
欢喜过就好。 
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时间: 2008.09.20 18:23:00 
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常有女孩子问:秋香色是什么颜色呢?
请看上图.
北京近来天气爽朗,佳节近,给自己打一条秋香色的毛线围脖吧.
十一过了大概就织完了.我家哥哥要独自旅行.
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